لجنة بحوث المجمع العالمي لأهل البيت ( ع )
29
في رحاب أهل البيت ( ع )
القسم الثاني أسطورة تحريف القرآن الكريم وإذا ثبت أن القرآن الكريم قد تمتع بعوامل ربّانية وموضوعية ، تشكّل السرّ في بقائه خالداً مصاناً من دون أن يمسّه التحريف والتغيير ، كما هي الكتب السماوية الأخرى ، بقي الحديث عن الاتجاه الثاني الذي أفردناه لُاسطورة التحريف ، وسوف يتوزع البحث في هذا الاتجاه ، ضمن عدّة نقاط : أولًا : المعنى اللغوي والاصطلاحي للتحريف : حرف الشيء : طرفه وجانبه ، وتحريفه : إمالته والعدول به عن موضعه إلى طرف أو جانب . قال تعالى : ( وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلى حَرْفٍ 58 . قال الزمخشري : أي على طرف من الدين ، لا في وسطه وقلبه ، وهذا مثلٌ لكونهم على قلق واضطراب في دينهم ، لا على سكون وطمأنينة 59 . أما التحريف في الاصطلاح فله معان كثيرة : 1 - التحريف الترتيبي : أي نقل الآية من مكانها إلى مكان
--> ( 58 ) الحج : 11 . ( 59 ) الكشاف : 3 / 146 .